1、有识见，则知道学问是没有穷尽的，不敢以一点点所得为满足比如用河伯的眼光看大海，用井底之蛙的角度来窥测天空，这都是没有见识的原故有恒心，则绝对没有办不成的事情这三个方面，缺一都不行曾国藩家族；曾国藩讲读书有两件事较重要排名靠前件是每日坚持，哪怕读一页，读一行只要每天都在读，就是不疾而速每日精进，好过鼓起劲来大干一场，劲头过了就丢下不管了第二件是一本没读完，不动下一本这样就不会留下；强加自身修养 钻研道理 读书的主要目的有两个“我们用功读书，只为了两点，一是增强道德修养，追求诚实正派修养的道理二是研修学业，练习背诵辞章的技巧，以求能自强独立”。
2、所以，曾国藩说读书不为做官，其实他想要为国家为人民做一些有意义的事情的曾国藩在考试时由于书读的好，文采好，就受到了一些考官的欣赏其中做了20年军机大臣的穆彰阿就是一位，穆彰阿是道光年间较为重要的，也是较受；有志则不甘为下流有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也有恒则断无不成之事此三者缺一不可”曾国藩的“三有”是读书的要诀 意思是说文人读书，要有志气或志向。
3、第二要有见识，第三要自有恒心有志向就不会甘心自己是下等读书人，有见识则知道学无止境，不敢稍有一点成绩就自满，像河伯观海井蛙观天，这都是没有见识的人有恒心就没有什么事办不到，三点缺一不可；他在曾国藩家书中一贯主张，读书重在明理，仙通过先贤文字，体会修身为人之道，领悟办事处事之方，方能有益于己，有益于世他对于科举的观点总结起来就是一句话，“勿以考卷误终身”#160 #160 #160在曾国。
4、曾国藩认为，读书一是为进德，一是为修业，两者都很重要，甚至进德更为更要虽然自己是通过科举考试进入仕途的，弟弟和儿子也很有可能要通过科举考试来实现自己的抱负，但是他却劝他们不要把读书的重点都放在应付一场考试上；概括来讲读书目的有两个一是帮助一个人拥有自己的人生信仰，树立正确的人生观价值观二是要通过读书获得在这个世界上立足存活的特长至于如何读书，郦波老师总结曾国藩的读书方法有三种一是读经典#160 #160；因为曾国藩不愿子孙当大官曾国藩身为官场中人，对官场的势利和虚伪深有了解大多数读书人在官场上沉浮多年，混到的是些微功名利禄，丢失的却是初心和人品所以曾国藩一直说科举一事“误人太深”01 曾国藩认为，一个人。
5、曾国藩说“盖士人读书，排名靠前要有志，第二要有识，第三要有恒有志则断不甘为下流有识则知学问无穷，不敢以一得自足，如河泊之观海，如牛蛙之窥天，皆无识者也有恒则断无不成之事此三者缺一不可”在；曾国藩告诉读书人，人生要做到有志有识有恒曾国藩作为一代鸿儒，曾国藩自己十分热爱读书，曾国藩在家书中有一句话说，“盖士人读书，排名靠前要有志，第二要有识，第三要有恒”他阐述了自己关于读书治学的思想，其中较；读书有两个作用，一是修身齐家， 以便做一个有读书知礼仪的人，传承优良家风，对得起父母的生养之恩二是谋身也可以理解为谋生存不管是劳力还是劳心者，都要对得起这份俸禄，不在其位，不谋其政在一个岗位上；全文讲了读书的人一定要专，努力专研曾国藩的曾国潘家训中心思想是读书三要诀曾国藩可谓毁誉参半，褒贬不一，无论欣赏他的人还是鄙视他的人都对他的家书推崇备至，可见他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一。
6、出自清代曾国藩曾国藩家书，原文盖士人读书，排名靠前要有志，第二要有识，第三要有恒有志则不甘为下流有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也有恒则断无不成之事此。
